Thingyan(버마 새해): 팅얀은 축제 의 '물 du 새해 버먼.
버마어 သင်္ကြန်, θɪ́ɴdʑàɴ; 아라칸어, θɔ́ɴkràɴ 태양의 이동을 의미하는 pali sankanta에서 물고기 자리에서 양자리로.
일반적으로 중반에 이루어집니다.4월 (NS 월 달력에서 Tagu의 전통적인 버먼). XNUMX~XNUMX일 동안 기념하며, 새해 첫날. ~에서origine 본래, 날짜는 태음력에 따라 계산되었습니다. 전통적인 버마어, 그러나 이제 13에서 16으로 수정되었습니다. 4월 그레고리력; 그들은 종종 다음과 일치합니다. 부활절.
Thingyan은 가장 중요한 휴가 기간입니다. 버마, 학년도가 끝나고 여름 방학이 시작됩니다.여름. L '비방 그것의 모든 밑에 물의 formes 하나다 요소 에센셜, 처음 XNUMX일 동안. 대부분에서 지역그러나 그녀는 실제로 두 번째를 시작합니다. 싱얀은 유사한 다른 사람에게 페 테스 새해의 지역 에 있는 불교의 동남 아시아, 같은 라오스 새해, Chaul Chhnam au 캄보디아, 알루스 아부루두 au 스리랑카 그리고 송크란 태국.
전설 : Thingyan은 자신의 origine 본래 에 버전 힌두교 신화에 나오는 불교도. Brahmas의 왕 Arsi는 Devas의 왕 Śakra(Thagya Min)에 대한 내기에 졌습니다. 후자는 동의한 대로 Arsi의 목을 베었지만 코끼리의 머리를 그의 몸에 씌워 Ganesh가 되었습니다. 잘려진 머리는 너무 강력해서 만약 그것이 바다, 이것은 말랐다, 지상에서는 소성되었을 것이고, 공중에서는 하늘이 불타고 있었을 것입니다. 따라서 Sakra는 이 머리를 각기 다른 데비에 의해 운반하라고 명령했습니다. Année를. 새로운 Année를 머리가 수호자로 바뀌는 순간에 해당합니다.
싱얀 철야: Thingyan 전날, 수상 성태 부터 축제, a-kyo nei (အကြိုနေ့)라는 이름은 여러 종교 활동의 시작입니다. 불교도들은 보통 오계(五戒)보다 팔계(八戒)를 지켜야 한다. 식사, 정오 전에. Thingyan은 uposatha의 기간이며, 유사한 au 사순절 기독교인. 자선 및 헌금 수도원의 승려들 앞에, 그리고 불상 앞에는 코코넛 녹색에 꽃자루 손대지 않은, 둘러싸인 de 정권 de 바나나 녹색 (ငှက်ပျောပွဲအုန်းပွဲ, nga pyaw pwè oun pwè) 및 잔가지 thabyay 또는 jamblon (식물 이름: Syzygium 쿠미니), 그들의 머리에 붓는 동안물 향기로운. 군주 시대에 우리는 씻었습니다. 의식적으로 왕의 머리카락물 순수한 Gaungsay Kyun(문자 그대로: Head Washing Island), Moulmein 근처 Martaban 만에 있는 작은 섬.
La 축제 정말 시작합니다 뉘 타락한, 음악, 노래 및 춤, 장난 및 일반적인 즐거움을 기대하는 축제 의 '물. 각 동네에는 임시 플랫폼이나 무대가 있으며, 나무, 대나무 et 종이 웅지 훌륭하게 꾸민, 축제 이름을 지닌. 몇 주 동안 리허설을 마친 현지 소녀 그룹이 화려한 춤과 노래 공연을 선보입니다. 화려한. 그들은 얼굴에 향기로운 타나카를 두르고 꽃 머리에 padauk 노른자. 파닥(식물명: 익수근)마다 꽃이 핀다 Année를 Thingyan과 그 꽃은 "Thingyan 꽃"이라는 별명을 가지고 있습니다.
도보, 자전거, 자동차 또는 오토바이를 타고 이 플랫폼을 둘러싸고 있는 참가자 군중(명령이라고 함), 일부는 자신의 음악을 만들고 대부분의 여성은 타나카와 파닥 꽃을 착용합니다. 화려하게 장식되고 조명이 켜진 수레(또는 뗏목)에는 오케스트라와 수십 명의 젊은이가 실려 있습니다. 그들은 어린 소녀들과 노래를 교환하고, 모두가 알고 있는 Thingyan의 고전과 행사를 위해 작곡된 다른 사람들과 노래를 교환하고 gyat(랩과 유사하며 다른 사람의 목소리에 의해 지원되는 단 하나의 낭독자만 사용)보다 할 것을 각 명령 앞에 멈춥니다. , 국가, 소비주의, 에이즈, 부패, 무능한 정치인 등 모든 잘못된 것을 비판합니다. 그것은 실제로 스트레스와 불만의 중요한 배출구인 일반적인 이완의 시간입니다.
에도 불구하고취함, 분쟁과 불가피한 사고,분위기 오히려 선량하고 시끄러운 쾌활함.
물 축제: 다음 날, a-kya nei (အကျနေ့)는 낫 타그야민(Śakra 또는 Indra)이 CIEL 에 땅에. 대포(Thingyan a-hmyauk)가 발사되고 gens 외출 컨테이너 완전한 D '물 과 잔가지 thabyay의, 퍼뜨리기 위해물 ~에 솔 기도로. 의 예언 새해 (သင်္ကြန်စာ Thingyan sa)는 브라만(폰나)에 의해 발표되었는데, 이는 Thagya Min이 하강하는 동안 탄 동물을 기반으로 합니다. 지구 그리고 그가 손에 들고 있는 것. 우리는 말한다 어린이 그들이 친절했다면 Thagya Min은 방명록에 이름을 올릴 것이지만 그들이 장난 꾸러기라면 그는 개 책에 들어갈 것입니다.
대부분의 지역에서 실제 뿌리는 것은 a-kya nei 때까지 시작되지 않습니다. 전통적으로 우리는물 향기로운 그릇의은의 와 나뭇가지 thabyay (ham)의 관행, 지역 시골의. 다음 해가 오기 전에 각 사람의 죄를 은유적으로 "씻어내는" 문제입니다. 에서 빌 중대한 예를 들어 랑군, 또한 정원 호스, 거대한 플라스틱 주사기가 사용됩니다. 대나무에 금속 또는 플라스틱, 총 물 및 외부에서 가져올 수 있는 기타 모든 자료물, 심지어 폭탄 물 그리고 소방호스! 그것은 가장 뜨거운 의 'Année를 그리고 가장 좋은 샤워를 주셔서 감사합니다. 승려와 임산부만 물을 주어서는 안 됩니다. 어떤 젊은이들은 여자들에게 붙잡힐 수 있습니다. 칠 그을음의 인물. 에 자리 잡은 어린 소녀들 의무 수백 개의 교환 리터 그들의 수레에 지나가는 소년과 함께 물. 많은 참가자들은 예방을 위해 수건을 착용합니다.물 그들의 귀에 들어오고 겸허함에서 벗어나 그들의 가벼운 여름 옷이 완전히 젖어 버립니다. 장난꾸러기 사용물 빙하 용 물 도중에 그들의 희생자.
인형극, 오케스트라, 무용단, 배우, 별 영화와 팝 가수는 일반적입니다.
이 기간 동안 버마 정부는 모임 제한을 해제합니다. 옛 수도에서 랑군, 군중은 Kadawgyi Pet 및 Kabaraye 도로에 모일 수 있습니다. 임시 급수대를 설치하고, 알려진 볼룸으로도 사용되는 pandals라는 이름으로.
많은 사람들이 유명인과 기업의 후원을 받고 있습니다.
셋째 및 넷째 날: 세 번째 성태 a-kyat nei라고 하며 일부는 년 에 의해 두 배가 된다. 성태 추가. 네 번째 성태 이름은 a-tet nei(အတက်နေ့)로 Thagya Min이 CIEL라고도 명명되는 최후의 성태 부터 축제 의 '물. 일부 던져물 늦은 시간에 "민타야가 피리를 버리고 돌아왔다. » 이 휴가 기간 동안에는 전통, 마운트 론 예바우(မုန့်လုံးရေပေါ်)의 찹쌀 공 설탕 (야자 설탕) 우리는 끓는 물에 던져 넣고 즉시 제공합니다. 돌아가다 로 표면, 이름을 부여합니다. 도와주시는 모든 분들 confection 환영하지만 조심하십시오 장난꾸러기 간략히 대체 le 설탕 로 피망 !
마운트렛사웅(မုန့်လက်ဆောင်း)은 팁 팅얀: 부속 de 끈적 끈적한 밥 일부 씨앗 de 참깨 구이 ~에 시럽 de 설탕 과 코코넛 우유. 둘 다 SERVIS ~와 함께 코코넛 강판.
에 큰 빌 예를 들어 랑군 et 만달레이, 아라칸족 축하 Thingyan에 따르면 자신의 전통. L '물 는 유급의 참가자들에게 카누(လောင်းလှေ, laung hlei)와 우리 sert le 모 힝가 (수프 de RIZ) 의아라칸.
새해 첫날: 다음날은 설날 (နှစ်ဆန်းတစ်ရက်နေ့, hnit hsan ta 아직 nei). 이것은 가도(또는 시코)를 통해 장로들을 방문하고 그들에게 경의를 표하는 시간입니다. 헌금 전통적인 물 수 en 테라코타 그리고 샴푸.
젊은 사람들은 종종 샴푸 전통적인 그들의 장로들에게 딸기 D '아카시아 루가타 과 짖다. 많은 사람들이 새해 결심을 합니다. 대개는 행실을 개선하고 자신의 업보에 대한 공덕을 쌓기 위한 것입니다. 물고기를 풀어주는 것(ငါးလွှတ်ပွဲ, nga hlut pwè)은 전통 그날 관찰; 마른 호수와 강(Thingyan은 건기의 한가운데에 있음)에서 청소한 물고기는 유약을 바른 흙으로 된 큰 냄비에 숨겨져 더 큰 호수와 강으로 풀어 지도록기도와 맹세로 "나는 너를 한 번 풀어 주면 너는 나를 풀어 준다. 열 번".
사람들도 기부 음식 사뚜디타(စတုဒီသာ)(*)라고 한다. 그들은 일반적으로 음식 참가자들에게 축하 새해의.
Thingyan(a-hka dwin)도 에포크 신뷰가 가장 좋아하는 의식 소년 수련생을 부처의 가르침을 흡수하는 승려들 사이에서 보내는 기간인 '라바다 불교'에서 시작합니다.
이 인 의식 에 필적하는 통과 의식 그 외 다수의 종교.
(*) Satuditha는 버마 문화에서 중요한 위치를 차지하는 전통적인 버마 축제이자 공로 만들기 활동으로, 버마 문화 규범으로서 관대함과 자선의 중요성을 강화합니다.